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s Betrag 5 8 Ladenburg. 8
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Stuttgart 3
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werden. 5

Der erdichtete Chauvinismus der
dDeutſchen Friedensgeſellſchaft vor
nde dem bad. Landtag.

5 Harlsruhe, 28. Jan. Vor der zweiten
ugniſſe Kammer des Landtags gelangte heute die

Petition der Ortsgruppen Mannheim, Pforz .
nellen heim, Offenburg, Honſtanz und Lörrach der

Deutſchen Friedensgeſellſchaft wegen Reform
D des Schulunterrichts zur Beratung. Die

Petition iſt mit 2000 Unterſchriften verſehen,
uſten,] darunter 250 von Volksſchullehrern, und geht
Ver⸗ dahin: Die Kammer möge bei der Kegierung
zialitat] darauf hinwirken, daß 1) in dem Unterrichte
ind der] an den Volks⸗ und Mittelſchulen alles chau⸗

9. viniſtiſche Beiwerk beſeitigt, 2) die Geſchichte
enz. der Kriege nur in ihren allgemeinen Umriſſen,
5) dagegen die Multurgeſchichte der Völker in
rob verſtärktem Maße gepflegt, 4) namentlich auch

die Geſchichts⸗ und Leſebüͤcher einer ſorgfältigen
kel Sichtung und Prüfung des Stoffes in dieſem
rel. Sinne unterzogen werden. Die Petenten hoffen,
„daß eine Umgeſtaltung des Unterrichts in

f dieſem wahrhaft humanen und darum wahr⸗

gettladn haft religisſen Sinne ſeitens der badiſchen
Regierung gewiß Nachahmung finden werde
dito. in einzelnen Staaten und mit der Seit auch

—— außerhalb Deutſchlands anfeuernd wirken werde.“
c Die Petitionskommiſſion, Abg. Werr (Str.)
ſtellt mit 9 gegen 8 Stimmen den Antrag, die
Petition der Regierung zur Henntnisnahme
zu überweiſen. Der Kegierungs vertreter, Ober⸗
ſchulratsdirektor Geh. Kat Dr. Arnsperger, iſt
mit der Kommiſſion durchaus im Einverſtändnis,
wenn im Bericht hervorgehoben werde, daß
der Patriotismus mit allem Nachdruck in der
Schule geweckt werden müſſe. Ein Bedenken,
daß bei dem Unterricht, der dieſen Patriotismus
in unſeren Schulen wecken ſolle, chauviniſtiſche

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Ladenburg.

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— e.

Mittwoch, den 2. Februar

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Ideen durch Darſtellung kriegeriſcher Ereigniſſe
gefördert würden, liege der Unterrichts verwalt⸗
ung völlig fern. Der Chauvinismus ſei gar
nicht in der deutſchen Natur gegründet. (Bravol)
Er glaube, vielmehr, die Unterrichtsverwaltung
müſſe darauf ſehen, daß nicht gerade das
Gegenteil, übermäßige Wertſchätzung des
Fremden, platzgreife. Die Aufführung krieger⸗
iſcher Ereigniſſe im Leſebuch ſei nicht ſo
exorbitand, daß man darauf beſtimmte Schlüſſe
ziehen könnte. Die Multurgeſchichte werde beim
Unterricht ſtrengſtens berückſichtigt. Die Uom⸗
miſſton mache es ſich leicht, indem ſie der
Regierung anheimſtelle, „alles chauviniſtiſche
Beiwerk fernzuhalten“, ohne ſelbſt zu bezeichnen,
was ſie als unter dieſen Begriff fallend hält.
Er behaupte, daß, was von chauviniſtiſchem
Beiwerk ferngehalten werden müſſe, überhaupt
nicht in den Leſebüchern enthalten ſei. Man
wiſſe nicht, nach welchen Geſichtspunkten die
Drüfung ſtattfinden ſoll. Namens der Unter⸗
richtsverwaltung verwahre er ſich gegen die
Sumutung, poetiſche Erzeugniſſe zum Gebrauch
der Schulen umzuändern. Wenn das Haus
den Antrag der Hommiſſion annehme, werde
die Regierung den Antrag mit größter Sorgfalt
prüfen, ein großes Ergebnis könne er aber
nicht in Ausſicht ſtellen. (Auf den Gallerien
wird Bravo gerufen, ſo daß der Präſident die
Räumung bei wiederholten Uundgebungen an⸗
droht.) Abg. Ceimbach (nl.) iſt mit ſeinen
Freunden von der Stellungnahme der Kegierung
befriedigt. Die Geſchichte ſeit 1870 beweiſt,
daß der alte Haiſer und ſeine erſten Ratgeber
für den Frieden waren. Nun habe ſich eine
Vereinigung zuſammengefunden, die noch ein
beſonderes Friedensbedürfnis bekunden und
deren Friedensliebe ſich bei den Friedenskon⸗
greſſen meiſt dadurch dokumentieren, daß ſie

ſich in die Haare geraten. In Deutſchland ſei
man kein 2 des Urieges, aber man wolle
auch die Ehre nicht preisgeben. Er proteſtiere
gegen jeden Verſuch, die Perle der deutſchen
Dichtkunſt zu entfernen! (Bravo!) Redner bittet,
über die Petition zur Tagesordnung überzu⸗
gehen, das ſei ſchon mehr, als die Petition
verdiene. Abg. Frhr. v. Bodman (C) hat der
Petition zugeſtimmt, obwohl ihm im Leſebuch
nichts chauviniſtiſch erſchiene. Abgeordneter
Armbruſter (C) iſt ebenfalls für die Petition,
obwohl er den Patriotismus aus den Dichtern
gelernt. Abg. Wepgold (nl.): Das ganze
deutſche Volk ſei friedlich, und doch kommen
dieſe Friedensgeſellſchaften und unterſtellen uns,
daß wir Chauvinismus pflegen. Er habe als
Schulmann noch nie etwas davon bemerkt, daß
der Chauvinismus und der Haß gegen das
Ausland großgezogen worden ſei. Er begreife
nicht, wie die Friedensgeſellſchaft vorreden wolle,
wir pflegten den Chauvinismus. Abg. Birken.
maper (C.) wird gegen den Kommiſſions antrag
ſtimmen, weil eine gegenteilige Abſtimmung
ſeiner ganzen Vergangenheit widerſprechen
würde. Die Schiedsgerichte haben keinen Wert.

Karlsruhe, 29. Jan. Die zweite
Hammer ſetzte heute die Debatte über die
Petition der Deutſchen Friedensgeſellſchaft wegen
Keform des Schulunterrichts fort. Die Tribünen
ſind wieder überfüllt. Erſter Kedner iſt Abg.
Venedey (D.), der energiſch für die Petition
und den Hommiſſions antrag iſt. Er behauptet,
in Deutſchland werde Chauvinismus getrieben,
namentlich erhebt er den Vorwurf gegen die
nationalliberale Preſſe, Chauvinismus gegen
Frankreich zu treiben. Daß die Franzoſen die
Kheingrenze erſtrebten, ſei nicht wahr. Der
Kegierungs vertreter Dr. Arnperger erwidert,
es ſei Thatſache, daß das franzöſiſche Volk

Aſchenbrödel.
5 Novelle von Fanny Stöckert.
„Fortſetzung. (Nachdruck verboten.)
a „Da ſiehſt Du's wie unſer Eins in dieſer
ſogenannten Geſellſchaft beurtheilt wird!“ ſagte
Hedwig noch ganz erregt, als ſie mit Iſidore von
dem Beſuch zurückgekehrt war. „Wir zählen nicht

mit, wir ſind die Stiefkinder des Schickſals, die
Aſchenbrödels des großen Weltmärchens, die Ver⸗

Pfund achteten, die Parias! Jetzt erſt freue ich mich
wirklich einzudringen in die Geſellſchaft, eine Rolle
nz. darin zu ſpielen, und dieſem naſeweiſen jungen
— Lieutenant will ich es noch lehren, was eine
ol! Lehrerin zu bedeuten hat!“
U Iſidore lachte; „ſchilt mir den nicht, ſein
D. G. Geſicht hat noch ganz den Ausdruck ſorgloſen
tzigen Glücks, und ich muß ihm Recht geben, es hat
npen⸗ einen Reiz ſolch ein junges ſorgloſes Antlitz.“
jiefer⸗ „Nun ſchaue nur nicht ſo tief in ſeine ſchwär⸗
erren; meriſchen Augen!“
1, zu „Und warum nicht? Ich fordere jetzt Alles

vom Leben, auch eine edle große Liebe!“
1 „Eine edle, große Liebe!“ rief Hedwig und
lachte hell auf. Nein danach trachte ich nicht über,
ſolchen Unſinn iſt man ſchon drüber hinaus!“
Dieſe koſtbare Zeit, in der alle unſere Erſparniſſe
in den Wind gehen ſollen denke ich anders aus⸗

Sie trat, während ſie ſo ſprach, vor den
Spiegel, ſich aufmerkſam betrachtend. Das gold⸗
braune Coſtüm umſchloß knapp die zierliche biegſame
Geſtalt, das blaſſe feine Geſicht, mit den großen
luſtigen Augen, das reiche dunkelblonde Haar,
Alles das zuſammen bot einen feſſelnden Anblick
und die junge Dame ſchien auch ſehr zufrieden
damit, ſie begann während Iſidore ſich an das
Piano geſetzt, und einen Chopinſchen Walzer mit
vielem Ausdruck und Verſtändniß ſpielte, ſich ihre
Zukunftspläne mit faſt ſtrategiſcher Weisheit zurecht
zu legen. Es ſollte ein anderer Kampf um das
Daſein werden, als wie ſie ihn bis jetzt gekämpft
ſie kämpfte jetzt mit den Waffen der Jugend, der
Schönheit, und hatte etwas andere Ziele vor Augen
wie einſtmals auf dem Seminar, wo ſie ihr armes
Köpfchen mit allen möglichen gelehrten Dingen hatte
vollpropfen müſſen, um durch ein gutes Examen
ſich eine Exiſtenz zu gründen, welch eine jammer⸗
volle Exiſtenz aber, o wer ſie abſtreifen dürfte für
immer. Wenn ſich ihre Zukunftspläne jedoch nicht
verwirklichten, was doch ſehr wahrſcheinlich war,
dann mußten die Waffen der Jugend und Schön⸗
heit wieder geſtreckt werden, und die verachtete
Laufbahn mußte wieder zu Ehren kommen.

Auch Iſidore hing, als ſie ihr Spiel jetzt
geendet, in der Dämmerung des Herbſtabends ihren
Gedanken nach. Beſtimmte Pläne zu machen, wie
Hedwig es that, war jedoch ihre Sache nicht. Sie

zunützen.“ 55

ihren Gedanken und Launen leiten. Nachläſſig in
den Schaukelſtuhl lehnend, den Kopf in den runden
Arm geſtützt, glich ſie ſo recht einer der modernen
Salondamen, wie ſie uns auf der Bühne und auch
im Leben häufig begegnen, Niemand, der ſie ſo
geſehen, würde ein früheres Geſellſchaftsfräulein in
ihr vermuthet haben. Wenn eine für Glanz und
Reichthum geſchaffen, und für das geſellſchaftliche
zerſtreuungsreiche Leben beanlagt war, ſo war es
Iſidore, und das Schickſal war grauſam geweſen,
ihr das, was ihr eigentliches Lebenselement war
zu verſagen. Wie der ſeiner Freiheit beraubte
Vogel, der die Stäbe ſeines Käfigs zerbrochen,
nun jubelnd die Schwingen entfaltet, und ſich empor
ſchwingt in den blauen Aether, ohne Zweck und
Ziele, nur des wonnigen Daſeins ſich erfreuend, ſo
vogelſrei war es Iſidoren ums Herz, jetzt, heute
und in all den folgenden Tagen, in welcher Hedwig
und ſie immer mehr feſten Fuß in der Geſellſchaft
faßten, wo ſie durch Frau Regierungsrath Meißen
eingeführt waren. Unter dem Schutz der liebens⸗
würdigen, feinen Frau fanden ſie überall die freund⸗
lichſte Aufnahme. Man fand ſie hübſch, eigenartig
intereſſaut, Beide hatten die Gabe anzuregen, zu beleben,
was in geſellſchaftlichen Kreiſen nicht zu unter⸗
ſchätzen iſt.

Der fabelhafte Lotteriegewinn, don dem die
Frau Regierungsrath hin und wieder Andeutungen
gemacht, trug natürlich auch ſeinen Theil dazu bei,

war ein Kind des Augenblicks und ließ ſich von

ihnen die Wege zu ebenen. Iſidore überkam es 5