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b N Mittwoch und Samstag und koſtet vierteljährlich 1 M. 20 Pf. mit ikuſtrirtem Anterhaltungsblatt 1 k. 70 Pf. excl
oſtproviſton. g

Inſerate, welche am Tage vor dem Erſcheinen bis Mittags 12 Uhr in der Expedition eingehen, finden ſofortige Aufnahme und werden die ein⸗
allige Petitzeile oder deren Raum mit 10 Pf., Local-Anzeigen mit 6 Pf., Reclamen mit 20 Pf. berechnet. Bei größeren Aufträgen entſprechende
z Carqus zum „deutſchen Kaiſer“ jederzeit Inferate an. — Alle Annoncen⸗Expeditionen

attbewilligung. — Für Schriesheim nimmt Herr Gaſtwirt Fran

men Inſerate für uns an.

F. 66.

Mittwoch, den 17. Auguſt

1881.

* Volitiſches.

Berlin, 12. Aug. Von Dr. Korum iſt in
let ein Telegramm angelangt, in welchem der
Biſchof der Geiſtlichkeit ſeiner künftigen Dißceſe
erbetenen und liebevollſt erteilten apoſtoliſchen
gen ſendet. Wie man jetzt erfährt, wurde Ko⸗
durch Jacobini im Auftrage des Papſtes beim
ſchskanzler in Vorſchlag gebracht und die zu⸗
Amende Antwort langte nach wenigen Togen in
m an. Daß der elſaß ⸗lothringiſche Statthalter
zum empfohlen hat, wird beſtätigt, desgleichen
Letzterer ſich anfänglich weigerte und erſt durch
Hen Befehl des Papſtes zur Annahme des Amtes
ogen wurde.

München, 11. Am 10. d. M., früh 10
hiſt der Domkapitular und ehemalige Land⸗
gabgeordnete Dr. Rußwurm aus Regensburg auf
Kanzel in Schwandorf in Folge eines Schlag⸗
alles plötzlich geſtorben. Derſelbe hatte die Feſt⸗
digt für die Jubelfeier der Prieſter vom Jahre
56 übernommen und brach, als er die Predigt
ndet hatte, plötzlich tot zuſammen. Der anweſen⸗
Biſchof von Regensburg ſprach nach dem Amte
rte der Hochachtung und Verehrung. Als Ruß⸗
em im vorigen Jahre zum Domkapitular in

egensburg befördert war und ſich einer Neuwahl

unterziehen hatte, wurde er wiedergewählt und
trat den Wahlkreis bis zur Auflöſung der Kam⸗
R. Er und Abg. Freitag ſtimmten allein von
Rechten nicht für Aufhebung des 7. Schuljahres.

(An den Stiftsprobſt Dr. Döllinger)
det der Dichter Berthold Auerbach aus St.
orſtz im Engadin aus Anlaß der letzten Rede
Hlinger's folgendes Schreiben: „Ein Echo aus
u Hochalpen dringe zu Ihnen, hochzuverehrender
ann, für Ihre edlen, die reinſte Höhenluft ath⸗
Das Vextrauen lebt wieder auf,
gibt noch geſchichtliche Wahrheit, logiſche Gerech⸗
leit und den Freimut rein menſchlicher Liebe in
Welt. Deß' zum Zeugnis haben Sie Wort
griffen gegenüber der ſchamloſen Verleugnung aller

Humanität. Mit der erhabenen Ruhe wiſſenſchaft⸗
lichen Umblicks, das Einzelne erforſchend, haben Sie
die ſchauervollen, von Blut und Brandmalen be⸗
zeichneten Wege der Judenverfolgungen in ſcharfge⸗
zogenen Linien aufgedeckt und das Weſen des Fana⸗
tismus klargelegt, der in naiver oder bewußter
Selbſttäuſchung, den Namen des Höchſten mißbrau⸗
chend, Gräuel auf Gräuel häuft. Sie haben den
Wendepunkt in der Menſchheitsgeſchichte bezeichnet,
der die alte Welt von der neuen ſcheidet durch das
Wort: „Liebe deinen Nächſten wie dich ſelbſt,“ das,
von dem Alten Teſtament verkündet, vom Chriſten⸗
tum neu aufgenommen wurde. Die Miſſion, die
den Juden vermöge ihrer wunderbaren Erhaltung
in einer Märtyrergeſchichte ohne Gleichen beſchieden
iſt, wird ſich erfüllen. Dem reinen Hochgefühl,
daß Sie, verehrungswürdiger Mann, durchdringen
muß, entſpreche der Dank aller Menſchenfreunde,
vor Allem Derer, die unter einer unmöglich gehal⸗
tenen Verkehrung alles ſittlichen Beſtandes noch in
unſeren Tagen Qualvolles erleiden mußten.
Geſtatten Sie mir, der ich nun bald ein hal⸗
bes Jahrhundert nach Maßgabe meiner Kraft für
unſer deutſches Vaterland zu wirken trachte, Ihnen
innigen Dank auszusprechen. Ich darf mit Zuver⸗
ſicht hinzufügen, daß Zahlloſe von gleichen Gefühlen
beſeelt ſind. Tief gekränkt, in bitterer Trauer er⸗
harrten wir den Mann, der die Schmach von un⸗
ſerer Zeit, von unſerem Vaterland und von uns
Juden abthue. Voll erkennen wir das Streben der
Männer, die da und dort dieſer Aufgabe ſich unter⸗
zogen. Nun aber haben Sie an erhabenem Ort
und zu weihervoller Stunde das entſcheidende Wort
gegeben; das Chaos ſchwindet, und es ward Licht.
Sie haben denen die das Wort von der Religion
der Liebe zu lügneriſcher Phraſe mißbrauchten, Sie
haben Denen, die, den Schaden, welchen die deutſche
Volksſeele erleidet, nicht beachtend, in leichtfertiger
Frivolität den Fanatismus gewähren ließen und
die Judenhetze als einen belebenden Sport betrach⸗
teten. — Sie haben ihnen allen den Frevelmut

ihres Thuns vor Augen geſtellt. Sie vollzogen dies

entſcheidend. Wir deutſchen Juden, die wir mit
aller Kraft unſer deutſches Vaterland glieben und die
Mängel und Fehler unſerer Angehörigen zu heilen
ſuchen — wir atmen frei auf. Das danken wir
Ihnen. Eine unabſehbare Schar von Chriſten und
Juden reiht ſich unter die Fahne, der Sie den
Wahlſpruch der Sophokleiſchen Antigone gegeben:
„„Nicht mitzuhaſſen, mitzulieben ſind wir da.““

In dankbarer Verehrung, Berthold Auerbach.“

Paris, 12. Aug. Einer Meldung aus Me⸗
cheria vom 8. zufolge iſt Bu⸗Amema in Ain Sefra
mit einer fliegenden Kolonne von 1200 Mann In
fanterie, 4 Reiter⸗Schwadronen und einer Abteilung
Geſchütze. Er ſollte in der Nacht vom 8. zum 9
Auguſt von Ain Sofra abgehen. f

Stockholm, 12. Aug. General⸗Feldmarſcha
Graf Moltke erhielt vom König die Inſignien de
Seraphinen⸗Ordens.

Rom, 14. Aug. Der Kardinal La Valetta
vollzog heute früh in der Kirche Trinita del Mont
die Weihe un Dr. Korum und vier neuen italie⸗
niſchen Biſchöfen.

Algier, 10. Aug. Allen Anzeichen nach
haben die Araber den heiligen Krieg gegen Frank
reich verkündet. In den bezüglichen Aufrufen wir
darauf hingewieſen, daß ganz Europa gegen de
Islam auftrete und jetzt alle Mohamedaner ver
pflichtet ſeien, den eindringenden Fremdling zu ver
jagen. Man fürchtet, daß die Araber den von de
Römern erbauten, im Jahre 1872 mit große
Koſten wirderhergeſtellten Aquädukt von Zagua
zerſtören werden, wodurch 200,000 Menſchen voll
ſtändigem Waſſermangel preisgegeben ſein würden

Verſchiedenes.
5 — Wichtig für Ehefrauen. Der künf
tige 1. Oktober erſcheint für die deutſchen Ehe⸗
frauen als ein Tag von großer Wichtigkeit, weil
mit dieſem Tage das ſeitherige Recht der Frauen
erliſcht, bei ausgebrochenem Konkurſe (Bankrut) ihres
Gatten ihr „Beigebrachtes“ beanſpruchen zu können.
Nur jene Frauen, welche vor dem Jahre 1879 ge⸗

um Grabe der Mukter.

Erzählung von Paul Bötticher.
le Rechte vorbehalten. Reichs⸗Geſetz vom 11. Juni 1870.

(Fortſetzung.) i
Selma blickte ihrem Vater furchtlos und offen
die Augen. Sie war entſchloſſen, ſich nicht
eder bon da verbannen zu laſſen, wo ſie ſich
willig hingelobt. Sie wollte ihrem Vater Alles
lehen, ſelbſt wenn es ihr Unglück wäre.
„Lieber Vater“, erwiederte ſie, „es kann Dir

ſcht unbegreiflich ſein, daß der Tod des alten Herrn
kandt und das Schickſal ſeines Sohnes mir ſehr

Herzen geht, denn ich habe nach Dir den alten
errn Brandt beinahe wie einen Vater verehren
lernt, weil er, ſo lange, ich denken kann, in un⸗
m Hauſe geweſen iſt und es immer ſehr gut mit
gemeint hat und was ſeinen Sohn anbelangt
Sie ſtockte einige Augenblicke und ſenkte den
ick zur Erde. Sie hatte ſich das Geſtändnis,
elches ſie ihrem Vater machen wollte, doch wohl
leicht vorgeſtellt.
„Nun“, drang Wernheim in ſie, „hat er es
va auch immer ſehr gut mit Dir gemeint?“
„Was ſeinen Sohn anbelangt“, fuhr ſie in
üheren Jaſſung und mit ſeſter Stimme fort

„ſo haben wir uns für das Leben verlobt und ich
bitte Dich um Verzeihung, daß ich Dir dies nicht
ſchon mitgeteilt; aber ich weiß es ſelbſt erſt ſeit
geſtern Abend.“

Wernheim war erſtaunt über die kühne Sprache
ſeiner Tochter; er hatte ſie nie in der Weiſe reden
hören. Deshalb frappirte ihn deren Geſtändnis
ungemein und er entgegnete bitter: „Und nun er⸗
warteſt Du von Deinem Vater, daß er zu dem
hinter ſeinem Rücken geſchloſſenen Verſprechen gleich
Ja und Amen ſagen werde? Da haſt Du für
diesmal die Rechnung ohne den Wirt gemacht.
Danke Gott, daß mein Verſtand ſo nüchtern iſt,
wie der Deine berauſcht worden; ich werde mich
hüten, meine Tochter einem Manne anzuvertrauen,
der derſelben nichts, auch nicht die geringſte Garantie
für die Zukunft bieten kann. Ich habe übrigens,
was Deinen zukünftigen Gatten anbelangt, die
paſſendſte Wahl für Dich getroffen und mein Wort
bereits verpfändet, deſſen Einlöſung ich mir zur
Pflicht gemacht habe.“ 5

Wenn Wernheim glaubte, daß ſeine Worte die
Tochter einſchüchtern ſollten, ſo hatte er gerade das
Gegenteil hervorgerufen.

„Vater“, ſagte ſie erregt, „Du haſt es mir
bereits zu wiederholten Malen geſagt, welchem
Manne Du mich verſprochen haſt, geſtehe Dir aber,
daß Herr Meinhardt, um nicht den Ausdruck ver⸗
haßt ebrauchen

meinem Herzen eine durchaus
. 2

fremde Perſönlichkeit iſt und meine Hand ſoll keinem
Manne angehören, dem nicht auch mein Herz ge⸗
hört. Die Achtung vor meinem Vater und das
Geſetz, das mit ihm iſt, können mich allerdings
zwingen, von Walther abzulaſſen, aber man kann
mir wiederum nicht gebieten, einer Wahl zu folgen,
bei welcher das Herz keinen Anteil hat. Ich bitte
übrigens den Vater“, ſetzte ſie flehend hinzu, „nicht
ſo ſchnell ein Urteil zu fällen und zwei Menſchen,
die ſich von Gott und Rechtswegen angehören,
namenlos elend zu machen.“

Wernheim lachte ſpöttiſch auf. „Ich möchte
wohl wiſſen“, ſagte er, „wo mein ſonſt ſo ſtilles
Töchterchen auf einmal zu dieſem Redefluß kommt!
Jedoch muß ich Dir bemerken, daß Deine Bemüh⸗
ungen vergebens ſind. Ich weiß am beſten, was
Dir zum wahren Glücke frommt und ich befehle
Dir jetzt ein für alle Mal, dieſe Samariter⸗Dienſte
bei dem Kranken aufzugeben, es wird auch ohne
Dich für die notwendige Pflege deſſelben geſorgt
werden, und wenn ſonſt meine Befehle bei meiner
entarteten Tochter nichts mehr gelten, ſo werde ich
den jungen Brandt aus dem Hauſe entſernen laſſen,
denn er befindet ſich in meiner Wohnung, die er
nur ſo lange mitbewohnen durfte; als ſein Vater
in meinen Dienſten war. Wenn Dir der Kranke
ſo teuer iſt, wie es den Anſchein hat“, fügte er
bitter hinzu, „ſo wirſt Du mich nicht zu dieſem
Schritt veranlaſſen wollen.“